افضل صدقه عند الله

إنّ الصدقة من أبواب الخير التي يتقرب بها العبد إلى خالقه، وترتفع وتسمو بها درجاته، وفيما يأتي بيان أفضل الصدقات:
الصدقة الخفية: وهي التي لا يظهرها المتصدق ولا يخبر عنها أحدًا، حيث قال الله تعالى: {إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}.الصدقة حال الصحة: وهي التي تكون من المتصدق حال صحته، لا حال مرضه وهو بحاجة إلى مزيد من رضى الله -تعالى- وعافيته، وفي الحديث أنّه أَتَى رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ- رَجُلٌ فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ؟ فَقالَ: “أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ، تَخْشَى الفَقْرَ وَتَأْمُلُ الغِنَى، وَلَا تُمْهِلَ حتَّى إذَا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ قُلْتَ: لِفُلَانٍ كَذَا، وَلِفُلَانٍ كَذَا، أَلَا وَقَدْ كانَ لِفُلَانٍ”..

إذا كنت تتساءل عن ما هي افضل الصدقات عند الله ، عليك بمتابعة مقالنا اليوم، فالصدقة هي أحد الأعمال الصالحة التي يقوم بها العبد أبتغاء لرضا الله، مثل الإنفاق على الفقراء بعرض نيل رضا الله، ولا تقتصر الصدقات على الأموال فقط بل يمكن أن تكون الصدقة بسمه تبسمتها في وجه فقير، أو لفظ طيب تفوهت به لأحد الأشخاص، وهذا من عظمة الله انه لم يجعل الصدقات مقتصرة على أصحاب الأموال فقط، بل جعلها في متناول كل فرد، واليوم يمكنك التعرف معنا من خلال السطور التالية على موسوعة على أفضل الصدقات وأثرها سواء على المتصدِق، أو المتصدق عليه.الصدقة هي عمل الخير دون انتظار مقابل، والصدقة هي التي تكون خالصة لوجه الله تعالى، ولا تقتصر الصدقات على إنفاق الأموال فقط، بل من الممكن أن تكون الصدقة ابتسامة، وقد حثنا رسولنا الكريم على التحلي بالابتسامة، فعن أبي ذر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: {تَبَسُّمُك في وَجْه أَخِيك لك صدقة} رواه الترمذي، فلقد كان رسول الله أكثر الناس تبسمًا..

La page que vous cherchez est peut-être déplacée, supprimée ou momentanément inaccessible sur le serveur . Vérifiez l’orthographe de votre url ou cliquez sur le bouton “Actualiser” (Refresh) de votre navigateur. Si vous n’obtenez aucun résultat, cliquez sur le lien pour revenir à la page d’accueil ELHEDDAF.COM..

أفضل أنواع الصدقات هي كل ما يُبذل في سبيل إرضاء الله من غير أن يشوبه الرياء أو الكذب، والهدف من الصدقة كسب محبة الله، والفوز بالدنيا والآخرة، قال الله تعالى في سورة الحديد: (إن المصدقين والمصدقات وأقرضوا الله قرضًا حسنًا يُضاعف لهم ولهم أجر كريم). نقدم في مقالنا ما هي أفضل الصدقات عند الله.كثيرة هي أنواع الصدقات عند الله تعالى، ولها فضل كبير كما جاء في القرآن الكريم، والسنة النبوية الشريفة، فهي أفضل وسيلة لمحو الذنوب والسيئات، فضلًا عن كونها من أكثر الأعمال الصالحة التي يحتاجها الميت في قبره، وتختلف أفضلية الصدقات وفقًا لاعتبارات كثيرة تتعلق فيما يلي:ماهية الصدقة: حيث تختلف ماهية الصدقة بحسب حاجة الشخص المحتاج، فقد تكون بتزويده بالعلم، فقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أفضل الصدقة أن يتعلم المرء المسلم علمًا، ثمّ يعلمه أخاه المسلم)، وقد تكون بإطعام محتاج، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفضل الصدقة أن تُشبع كبدًا جائعًا)، كما يمكن أن تكون بسقي الماء، وغيرها من أنواع الصدقة..

Enable JavaScript and cookies to continue.

La page que vous cherchez est peut-être déplacée, supprimée ou momentanément inaccessible sur le serveur . Vérifiez l’orthographe de votre url ou cliquez sur le bouton “Actualiser” (Refresh) de votre navigateur. Si vous n’obtenez aucun résultat, cliquez sur le lien pour revenir à la page d’accueil ELHEDDAF.COM..

المال مال الله عز وجل، وقد استخلف الله تعالى عباده فيه ليرى كيف يعملون، ثم هو سائلهم عنه إذا قدموا بين يديه، لكن تساؤلات قد يطرحها المؤمن على نفسه. هل هناك فرق بين الصدقة والزكاة؟ وكيف تؤثر الصدقة في حياة المسلم؟ وما ذا يجني منها بعد موته؟ وما هي أفضل حالات الإنسان حتى يتصدق؟ وهل تقتصر الصدقة على التبرع بالمواد العينية أو المالية خاصة عند من لا يجد في نفسه القدرة على التبرع بالمال؟ (الرسالة) طرحت هذه التساؤلات وغيرها على مجموعة من المهتمين والدعاة في سياق الاستطلاع التالي:في البداية أوضح الأمين العام للندوة العالمية للشباب الإسلامي الدكتور صالح الوهيبي أن أهم مميزات الصدقة أنها تطفئ غضب الرب, كما قال صلى الله عليه وسلم «إن الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء»، وقال صلى الله عليه وسلم «صنائع المعروف تقي مصارع السوء»، الصدقة تستر من النار, كما قال صلى الله عليه وسلم «يا عائشة استتري من النار ولو بشق تمرة, فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان»..

تنويه:يمنع نقل هذا المقال كما هو أو استخدامه في أي مكان آخر تحت طائلة المساءلة القانونية، ويمكن استخدام فقرات أو أجزاء منه بعد الحصول على موافقة رسمية من إدارة موقع النجاح نت .

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظلُّه: إمامٌ عدلٌ، وشابٌّ نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلَّق في المساجد، ورجلان تحابَّا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه..

La page que vous cherchez est peut-être déplacée, supprimée ou momentanément inaccessible sur le serveur . Vérifiez l’orthographe de votre url ou cliquez sur le bouton “Actualiser” (Refresh) de votre navigateur. Si vous n’obtenez aucun résultat, cliquez sur le lien pour revenir à la page d’accueil ELHEDDAF.COM..

.

(ما م1616;ن ي1614;وم1613; ي1615;ص1618;ب1616;ح1615; الع1616;باد1615; ف1616;يه1616;1548; إل1614;1617;ا م1614;ل1614;كان1616; ي1614;ن1618;ز1616;لان1616;1548; في1614;قول1615; أح1614;د1615;ه1615;ما: الل1614;1617;ه1615;م1614;1617; أع1618;ط1616; م1615;ن1618;ف1616;ق1611;ا خ1614;ل1614;ف1611;ا1548; ويقول1615; الآخ1614;ر1615;: الل1614;1617;ه1615;م1614;1617; أع1618;ط1616; م1615;م1618;س1616;ك1611;ا ت1614;ل1614;ف1611;ا). (يا م1614;ع1618;ش1614;ر1614; الن1616;1617;س1614;اء1616;1548; ت1614;ص1614;د1614;1617;ق1618;ن1614;1548; فإن1616;1617;ي ر1614;أ1614;ي1618;ت1615;ك1615;ن1614;1617; أك1618;ث1614;ر1614; أه1618;ل1616; الن1614;1617;ار1616;. ف1614;ل1614;م1614;1617;ا ص1614;ار1614; إلى م1614;ن1618;ز1616;ل1616;ه1616;1548; ج1614;اء1614;ت1618; ز1614;ي1618;ن1614;ب1615;1548; ام1618;ر1614;أ1614;ة1615; اب1618;ن1616; م1614;س1618;ع1615;ود1613;1548; ت1614;س1618;ت1614;أ1618;ذ1616;ن1615; عليه1548; فق1616;يل1614;: يا ر1614;سول1614; الل1614;1617;ه1616;1548; هذ1616;ه ز1614;ي1618;ن1614;ب1615;1548; ف1614;ق1614;ال1614;: أي1615;1617; الز1614;1617;ي1614;ان1616;ب1616; 1567; فق1616;يل1614;: ام1618;ر1614;أ1614;ة1615; اب1618;ن1616; م1614;س1618;ع1615;ود1613;1548; ق1614;ال1614;: ن1614;ع1614;م1618;1548; ائ1618;ذ1614;ن1615;وا ل1614;ه1614;ا ف1614;أ1615;ذ1616;ن1614; ل1614;ه1614;ا1548; ق1614;ال1614;ت1618;: يا ن1614;ب1616;ي1614;1617; الل1614;1617;ه1616;1548; إن1614;1617;ك1614; أم1614;ر1618;ت1614; اليوم1614; بالص1614;1617;د1614;ق1614;ة1616;1548; وكان1614; ع1616;ند1616;ي ح1615;ل1616;ي1612;1617; ل1616;ي1548; فأر1614;د1618;ت1615; أن1618; أت1614;ص1614;د1614;1617;ق1614; به1548; ف1614;ز1614;ع1614;م1614; ابن1615; م1614;س1618;ع1615;ود1613;: أن1614;1617;ه وو1614;ل1614;د1614;ه1615; أح1614;ق1615;1617; م1614;ن ت1614;ص1614;د1614;1617;ق1618;ت1615; به عليهم1548; ف1614;ق1614;ال1614; النبي1615;1617; ص1614;ل1614;1617;ى الله1615; عليه وسل1614;1617;م1614;: ص1614;د1614;ق1614; ابن1615; م1614;س1618;ع1615;ود1613;1548; ز1614;و1618;ج1615;ك1616; وو1614;ل1614;د1615;ك1616; أح1614;ق1615;1617; م1614;ن ت1614;ص1614;د1614;1617;ق1618;ت1616; به عليهم)..

(مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ). [سورة البقرة، آية: 261] (وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ). [سورة البقرة، آية: 265](وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا ۖ وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ)..

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، فَقُلْتُ: عَنِ النَّبِيِّ؟ فَقَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَنْفَقَ المُسْلِمُ نَفَقَةً عَلَى أَهْلِهِ، وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا، كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً».[1]عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ مَخْطُومَةٍ، فَقَالَ: هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعُ مِائَةِ نَاقَةٍ كُلُّهَا مَخْطُومَةٌ».[2]عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ، وَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ إِلاَّ الطَّيِّبَ، إِلاَّ أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ بِيَمِينِهِ، وَإِنْ كَانَتْ تَمْرَةً تَرْبُو فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ، حَتَّى تَكُونَ أَعْظَمَ مِنَ الجَبَلِ، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فُلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ..