شعر عن الغدر وقتل الابرياء العزل
بقروا بطون الحوامل واغتصبوهم.. ذكرى مذبحة صبرا وشاتيلا التي نفذها اللبناني إيلي حبيقة بقيادة شارون شبكة أهل السنة والجماعة
في الذكرى الأربعين لمذبحة صبرا وشاتيلا، والتي ارتكبتها أيادي الغدر من حزب الكتائب اللبناني، بقيادة المجرم إيلي حبيقة وجيش لبنان الجنوبي، بقيادة المجرم سعد حداد، وجيش لبنان الجنوبي عبارة عن منشقين عن الجيش اللبناني، وتم تنظيمهم لاحقاً من خلال الجيش الإسرائيلي، بقيادة أرئيل شارون، وتشير العديد من الروايات وبعضها لصحفيين من أوروبا، أبرزهم الصحفي الفرنسي آلان مينارغ، والفرنسي اليهودي أمنون كابليوك، الذي دوّن في كتابه عن تلك المذبحة، أن الصليب الأحمر قد جمع جثث أكثر من 3000 من الأطفال والنساء وكبار السن والرجال العزل.وكان اللبناني إيلي حبيقة قد قاد مجموعات من القتلة، تزيد عن 2000 مجرم، لتنفيذ المذبحة بتنسيق مع الإسرائيليين، بقيادة أرئيل شارون وزير الدفاع الإسرائيلي في ذلك الوقت، ورفائيل إيتان، الذي أضاءت قطعانه سماء المخيمات بالقنابل النارية المضيئة، التي سهّلت مهمة القتل، ووصفت العديد من الروايات بشاعة الحدث، ومنها بقر بطون الحوامل، والاغتصاب الجماعي، وتم اتباع أسلوب بمنتهى الدناءة، وهو النداء بمكبرات الصوت (سلم تسلم)، وعندما تخرج العوائل مسالمة بناء على النداء يتم قتلها من دون أدنى رأفة، وحتى اليوم لم تتم أي محاكمة عادلة لمجرمي تلك المذبحة، باستثناء 8220;لجنة كاهان8221;، التي شكَّلتها حكومة الاحتلال الإسرائيلي، وأدانت أرئيل شارون من دون أن يتم عقابه، بل إنه لاحقاً تم تكليفه بتشكيل حكومة للكيان المحتل! ولم يرقد المخيم في سلام على شهدائه، بل تجددت المجازر في المخيمين عام 1985، وهذه المرة على أيدي مجرمي حركة أمل الشيعية، واللواء السادس من الجيش اللبناني، فيما يُسمى حرب المخيمات..
Asma 🌻 (@Asma85466267) /

ليبيا التاريخ السري # **صراع و دماء داخل البيت السنوسي

تراثنا ـ العددان [ 91 و 92 ] * دعوات وشبهات أثارها البعض حول نهج البلاغة الشيخ عبد الرسول الغفاري
يقال : إنّ الشاه خدابنده غضب يوماً على امرأته فقال لها : أنت طالق ثلاثاً ، ثمّ ندم وجمع العلماء.فقالوا : لابدّ من المحلّل.فقال : عندكم في كلِّ مسألة أقاويل مختلفة أوومن كلام الشيخ أدام الله عزه في الرجعة وجواب سؤال فيها سأله المخالفون .قال الشيخ : سأل بعض المعتزلة شيخاً من أصحابنا الاِمامية وأنا حاضر في مجلس قد ضم جماعة كثيرة منقال الشعبي: كنت بواسط (1) ، وكان يوم أضحى، فحضرت صلاة العيد مع الحجاج (2) ، فخطب خطبةً بليغة، فلما انصرف جائني رسوله فأتيته، فوجدته جالساً مستوفزاً، قال: يا شعبي هذا يومالاَستاذ الشيعي: نحن نعتقد، أنّ الامامة والخلافة هي نيابة عن النبي صلى الله عليه وآله في زعامة ورئاسة الدين والدنيا، لاَن خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله والقائمالرجعة وجواب سؤال فيها سأله المخالفون ..
ishrakat لن نستسلم للذبح.. ولن نسلّم الأرض للأعداء
مصدر رسمي : زيارة وزير الخارجية الى اثيوبيا بتنسيق كامل ولا علاقة لها مطلقا بالاجراءات الاخيرة للاشقاء في مصر.برعاية سفير النوايا الحسنة الدكتور عمر بامحسون مؤسسة الطلاب المتفوقين بعدن تقيم امسيتها الرمضانية للطلاب المشمولين برعايتها..
صحيفة القدس العربي
لا مفر للسعودية من تحمل مسؤولية جريمة قتل الطفل زكريا مؤسسة السبطين العالمية
عمون – بقلم محمد ماهر مكناس البدائل عن الحضارة الغربيةمقدمةالدعوات القومية والوطنية .الدعوة النازية والفاشية .الدعوات العنصرية .الشيوعية .الدعوات العلمانية .الدعوة الإنسانية العالمية كبديل عن الدين .الدعوة الرأسمالية .الدعوات الديمقراطية .الحركات السرية . الماسونية .العقيدة النصرانية كأساس حضاري .العقيدة اليهودية كأساس حضاري .العقيدة البوذية كأساس حضاري .السيخالديانة المجوسيةالشيوعيةالوجوديةالديمقراطيةالفاشيةالعقيدة الهندوسية كأساس حضاري .العقيدة الإسلامية وحتمية الحل الإسلامي .مقدمة البحث :لقد وصلنا في الفصول السابقة إلى نتيجة هامة وهي أن الحضارة الغربية المادية التي تمتلك زمام القوة والسلطة المادية على مستوى العالم أجمع قد بدأت مرحلة الهبوط والانحدار لابسبب فقدانها القوة المادية أو القوة الاقتصادية ولكن بسبب إفلاسها في عالم القيم السامية والأخلاق الفاضلة والمبادئ الإنسانية العادلة ..
عاجل :مقتل ناشط في اللجان الشعبية بالمنصورة برصاص مسلحين

Elaosboa No. 1052 11122017 by Sting Issuu
رﻴﺜﺄﺘ ﺔﺒﺎﺠﺘﺴﻻا ﻰﻠﻋ ﺎﺘوﺴﻻ ةرﺘﻋ ﻲﺤﻝا لﺴﺎﻜوﻴﻨﻝا حﺎﻘﻝ ﻊﻤ ﺎﺠوزﻤﻤ نوزﺎﺜﻴﻤﺎﺴﻜﻴدﻝا. ﺢﻴﻘﻠﺘ ﺔﻘﻴرطﺒ مﺤﻠﻝا جورﻓ ﻲﻓ ﺔﻴﻋﺎﻨﻤﻝا
copy; 2013 – 2023 studylib all other trademarks and copyrights are the property of their respective owners
Did you find mistakes in interface or texts? Or do you know how to improve StudyLib UI? Feel free to send suggestions. Its very important for us!..
الكتاب الثاني: البدائل عن الحضارة الغربية المادية الثقافة وكالة عمون الاخبارية
ALMaj her news paperArabic صحيف المجهر السياسي

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل عاقبة المتقين والمحسنين
1593;1605;1608;1606; – 1571;1608;1602;1601;1578; 1604;1580;1606;1577; 1605;1603;1575;1601;1581;1577; 1575;1604;1601;1587;1575;1583; 1575;1604;1587;1593;1608;1583;1610;1577; 1575;1604;1578;1610; 1588;1603;1604;1578;1605;1587;1575;1569; 11-41576;1571;1605;1585; 1589;1575;1583;1585; 1593;1606; 1575;1604;1605;1604;1603; 1587;1604;1605;1575;1606;1548; 1608;1575;1604;1578;1610; 1610;1585;1571;1587;1607;1575; 1608;1604;1610; 1575;1604;1593;1607;1583; 1575;1604;1571;1605;1610;1585; 1605;1581;1605;1583; 1576;1606; 1587;1604;1605;1575;1606; 1593;1583;1583;1575;1611;1605;1606; 1575;1604;1571;1605;1585;1575;1569; 1608;1575;1604;1608;1586;1585;1575;1569; 1575;1604;1587;1575;1576;1602;1610;1606;.nbsp;1603;1605;1575; 1571;1593;1575;1583;1578; 1601;1578;1581; 1605;1604;1601; 1587;1610;1608;1604; 1580;1583;1577; 1608;1575;1604;1578;1581;1602;1610;1602; 1601;1610; 1602;1590;1610;1577; 1608;1576;1575;1569; 1603;1608;1585;1608;1606;1575;.1608;1602;1575;1604; 1578;1604;1601;1586;1610;1608;1606; 1575;1604;1593;1585;1576;1610;1577; 1573;1606; 1575;1604;1604;1580;1606;1577; 1571;1605;1585;1578; 1576;1575;1581;1578;1580;1575;1586; 11 1571;1605;1610;1585;1575; 1608;1571;1585;1576;1593;1577; 1608;1586;1585;1575;1569; 1581;1575;1604;1610;1610;1606;1608;1593;1588;1585;1575;1578; 1575;1604;1608;1586;1585;1575;1569; 1575;1604;1587;1575;1576;1602;1610;1606;..
اعلام الهداية 144 214 by makadait Issuu
التاريخ السرى لجماعة الاخوان المسلمين مذكرات على عشماوى by hussein ahmed Issuu
في يوم 2/10/2013، قامت مجموعة من شبيحة منطقة القبو على طريق حمص مصياف بإيقاف سيارة السيد خالد عطفة وعائلته المكونة من زوجته وطفلتين، المتجهين من السلمية إلى القدموس، وذبحتهم جميعاً.الحادثة التي كان يمكن أن تعتبر فعلاً جنائياً قد يحصل في أي زمان ومكان، تحولت إلى حدث سياسي طائفي في سياق الوضع السوري، فالقتلة ينتمون إلى منطقة القبو العلوية المؤيدة للنظام، والضحايا ينتمون إلى الطائفة الإسماعيلية، التي عرف عنها موقفها المؤيد للثورة السورية. وضمن هذه المحددات جاءت أغلب ردود الفعل على ما حدث، ولتتجاوز في عنفوانها قضية المواقف الحالية من النظام والثورة، ولتعيد أصداء عداء تاريخي بين الطائفتين، لم تستطع الدولة السورية بأنظمتها المتتالية، أن تنهيه أو تساهم في جعله من تفاصيل الماضي المنسية..